Zen-News
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Zen Meditation Kennenlernen. Dienstag, 9. Febr. 2010. In der Frankfurter City.
Verantwortung für Beruf und Alltag!
Innere Ruhe, klare Gedanken, Selbstbewusstsein, Kraft, Energie, Konzentration ... sind für Sie ein Thema!
Zen–Meditation kann ein Weg sein, Herausforderungen mit mehr Gelassenheit zu begegnen, Gedanken auf das Wesentliche zu lenken und die täglichen Aufgaben im Berufs- und Privatleben bewusster zu gestalten.Angkor (Gui Do) hat nun seinen eigenen Blog
»Asso-Blog« nennt er ihn, und ich denke, er meint damit nicht die "Assoziation revolutionärer bildender Künstler", die mal unter dem gleichen Namen firmierten. Offenbar soll es auch dort um falsche Mönche gehen, und er stellt Texte ein, die hier mal im Zenforum standen und nun nicht mehr zu lesen sind.
Der Asso-BlogDogen-Gesprächskreis Frankfurt
Liebe Dharma-Freunde,
der erste Dogen-Gesprächskreis im neuen Jahr hat zum Thema
Erleuchtung, Natur und Zazen
Kapitel Sansui gyô
16. Januar von 14 - 17 Uhr.
Bei dieser Gelegenheit möchte Yudo Seggelke Roshi auch intensiv auf das Fukan Zazengi eingehen.Dogen-Sangha-Frankfurt Jahresprogramm 2010
Liebe Dharma-Freunde,
wer sich einen Eindruck von unseren Aktivitäten im nächsten Jahr machen möchte, kann sich das Jahresprogramm 2010 als PDF-Flyer downloaden.
Regina
Dogen-Sangha-FrankfurtZen-Meister Dae Gak in Stuttgart
am Samstag, 5. Dezember 2009, 9:30 - 18:00 Uhr
und Sonntag, 6. Dezember 2009, 9:30 - 16:00 Uhr
im Yoga Mitte, Sophienstr. 39, 70178 Stuttgart
mit Sitz- und Gehmeditation, Vortrag, Einzelgespraechen, Yoga, Chanting, Imbiss und Teepause
Kostenbeitrag: 30 €/Tag
Anmeldung: ekkijdfg@gmx.de oder Handy 0178 7903859
www.furnacemountain.orgDogen-Gesprächskreis Frankfurt 14. November 2009
Der nächste Dogen-Gesprächskreis am 14. November 2009 mit dem Thema Die Natur lehrt uns die Wahrheit - Auch in der heutigen Zeit? bietet wieder eine gute Gelegenheit, sich mit Dogen Zenjis Lehren intensiver auseinanderzusetzen. Yudo J. Seggelke Roshi wird das Kapitel Mujô seppô aus dem Shobogenzo erläutern. Vorkenntnisse sind nicht notwendig. Interessierte können sich hier schon mit dem Thema vertraut machen.Kein Diskussions-Forum mehr in zenFORUM
Nach langen Überlegungen und zahlreichen Diskussionen mit Freunden habe ich mich entschlossen, hier die Möglichkeit des Austausches in einem Diskussionsforum nicht mehr zur Verfügung zu stellen. Es tut mir sehr leid, diesen Schritt gehen zu müssen, aber auch zahlreiche Aufrufe zur Mäßigung haben kein entsprechendes Resultat gezeigt."Neurose und Erleuchtung" mit R. Zwiebel und M. Sabaß
Eine Podiumsdiskussion mit dem Psychoanalytiker Ralf Zwiebel und dem Zen-Lehrer Michael Sabaß
"Eines Tages ging ein Lehrer mit seinem Schüler im Wald spazieren. Plötzlich sprang ein schneeweißes Kaninchen vor ihnen auf und flitzte davon. Der Lehrer nutzte den Augenblick und frage seinen Schüler: 'Nun, was hältst du davon?' Der Schüler antwortete begeistert: 'Es war wie ein Gott!'
Der Lehrer blickte ihn verächtlich an und sagte: 'Du bist ein erwachsener Mann, aber du redest wie ein Kind.' 'Na, gut,' gab der Schüler, zweifellos leicht eingeschnappt zurück, 'was hältst du davon?' ,Es war ein Kaninchen.' antwortete der Lehrer."
(Kapleau: Der vierte Pfeiler des Zen, 1997, S. 21)
Psychoanalyse und Zen achten beide darauf, wie Wirklichkeit erfahren wird. Sie besitzen jeweils eigene Methoden, die Sicht des Menschen auf die Welt zu verändern, um sie so wahrzunehmen, wie sie ist.25. Oktober 2009: Dharma-Vortrag von Kazuaki Tanahashi
Kazuaki Tanahashi wird am 25.10.09 einen Dharma-Vortrag mit dem Thema
The Dharma of Stupidity in englischen Sprache halten. Der Eintritt ist frei, um Dana wird gebeten.
Beginn: 18 Uhr
Ort: Zendo-Frankfurt, Galgenstr. 18, 60437 Frankfurt - Bonames
Anmeldung: Tel. 06101/813383 Regina Oberndorfer
regina@dogen-sangha-frankfurt.de
www.dogen-sangha-frankfurt.de
Breakthrough with the brush - Kalligraphie mit Kazuaki Tanahashi 23. - 25.10.2009
Liebe Dharma-Freunde,
wir freuen uns, auch dieses Jahr wieder einen Kalligraphie-Workshop mit Kazuaki Tanahashi anbieten zu können. Wie viele bereits durch seine Bücher wissen, schätzt er Dogen Zenji auch ganz besonders.
In diesem Seminar werden wir die die zehn Gesetze des Durchbruchs in der Kalligraphie auf traditionelle Weise erkunden, indem wir Schriftzeichen alter chinesischer Meisterwerke nachempfinden.
Pinsel und sonstige Materialien werden gestellt. Erfahrungen mit Kalligraphie oder Zeichnen werden nicht vorausgesetzt.
Buddhistische-TagesPresse.de (verantwortl. Werner Liegl)
Buddhistische-TagesPresse.de (verantwortl. Werner Liegl)"Meditate & Destroy" Brings Together Punk Rock And Buddha
"Meditate & Destroy" Brings Together Punk Rock And Buddha Der Erstlingsfilm von Sarah Fisher "Meditate & Destroy" portraitiert den Punkrocker, Buddhisten und Buchautoren Noah Levine ("Dharma Punx"). MoviesBlog, 29.10.200888 - Pilgern auf japanisch
88 - Pilgern auf japanisch Vergnügte, persönliche Reisedoku über die Wanderung auf dem japanischen Pilgerpfad, die - mal staunend, mal ironisch - das Erhabene und Kuriose im alltäglichen und spirituellen Japan entlang des Weges beobachtet und dabei die Subjektivität des eigenen Blickes nicht ausspart. Cinefacts, ohne DatumShould we question the Sutras?
Should we question the Sutras? Eine lebhafte Diskussion zu der (sicher nicht neuen) Frage nach der "Echtheit" der Sutras des Palikanons und des Mahayana. livejournal, 28.10.2008Buddhists Get Engaged in Race for President
Buddhists Get Engaged in Race for President Unvermeidlich scheint im amerikanischen Präsidenten-Wahlkampf auch eine Beteiliung der US-Buddhisten. Eine kurze Übersicht der Lage. beliefnet, 28.10.2008Buddhistischer Abt zu Gast an der Uni Witten/Herdecke
Buddhistischer Abt zu Gast an der Uni Witten/Herdecke Der buddhistische Abt Nissho Takeuchi eröffnet am 29.10.2008 eine neue Runde der Reihe "Theatron Logou - Schauplatz der Gedanken" an der Universität Witten/Herdecke. Der Titel seines Vortrags lautet: "Wohin geht die Menschheit nach der großen Wende der Zivilisation?" Informationsdienst Wissenschaft, 28.10.2008Geist der Offenheit
Geist der Offenheit "Der tibetische Buddhismus in der Ausprägung des Diamantweges - Konkurrenz zu den christlichen Kirchen?" Diese Fragestellung des von der katholischen und der evangelischen Gemeinde Immenstadt gemeinsam organisierten Vortrags von Michael von Brück stieß bei der Bevölkerung auf erhebliches Interesse. all-in.de, 25.10.2008What would the Buddha do?
What would the Buddha do? Der singalesische Theravada-Mönch Bhante Walpola Piyananda beschreibt in seinem Buch "The Bodhi Tree Grows in L.A." einen praktischen Buddhismus für unsere Zeit. Buddhist Channel, 23.10.2008Children's Book Review: Zen Shorts
Children's Book Review: Zen Shorts In seinem Buch "Zen Shorts" lässt John J. Muth den Pandabären Stillwater seinen drei Nachbarkindern zenbuddhistische Weisheiten näherbringen. Helium, ohne DatumBuddhismus und Quantenphysik: Zwischenräume
Buddhismus und Quantenphysik: Zwischenräume Christian Thomas Kohl fasst den Inhalt seines Buchs "Buddhismus und Quantenphysik. Die Wirklichkeitsbegriffe Nagarjunas und der Quantenphysik" zusammen. China Observer, 23.10.2008
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englischsprachig:
A Buddha
In Tokyo in the Meiji era there lived two prominent teachers of opposite characteristics. One, Unsho, an instructor in Shingon, kept Buddha's precepts scrupulously. He never drank intoxicants, nor did he eat after eleven o'clock in the morning. The other teacher, Tanzan, a professor of philosophy at the Imperial University, never observed the precepts. Whenever he felt like eating, he ate, and when he felt like sleeping in the daytime he slept.
One day Unsho visited Tanzan, who was drinking wine at the time, not even a drop of which is suppposed to touch the tongue of a Buddhist.
"Hello, brother," Tanzan greeted him. "Won't you have a drink?"
"I never drink!" exclaimed Unsho solemnly.
"One who does not drink is not even human," said Tanzan.
"Do you mean to call me inhuman just because I do not indulge in intoxicating liquids!" exclaimed Unsho in anger. "Then if I am not human, what am I?"
"A Buddha," answered Tanzan.A Speaker of The Way
The Buddha was asked:
-To what extent can a person be a speaker of the way?
He answered:
-If a person teaches the way in order to transcend the tyranny of the material things and to teach how to transcend feelings, perceptions, impulses, and consciousness - teaching nonattachments with regard to these - then that person can be called a speaker of the way.
If he is himself trying to transcend the pull of the material world and feel nonattachment toward it, then it is fitting to say he is living in accordance with the way.
If he is liberated by this transcendance an nonattachment, then you can say he has found nirvana here and now.Breathing Practice
Find a place where you are alone and train yourself
in this way:
When you breathe in, experience breathing in.
When you breathe out, be fully conscious that
you are breathing out.
If you cherish and practice this, it will bear great fruit.
Whatever you are doing and wherever you are, you
will find steadiness, calm, and concentration if
you become conscious of your breathing.
From "Majjhima Nikaya" of the BuddhaChao-chou Asked for the Direction
When a monk was traveling on the road, he met an old woman, and asked:
-I would like to know which way that leads to Chao-chou, would you please give me the direction?
The old waman replied:
-Just go straight, don't make any left turn or right turn.
When the monk met Cha-chou, he said:
On the road comming here, I met an old woman, it seemed that she understood Ch'an very well.
Chao-chou said:
-Let me see the old woman and test her for you.
Chao-chou then went to see the old woman. When he met her, he asked:
-I would like to know which way that leads to Chao-chou, would you please give me the direction?
She replied:
-Just go straight, don't make any left turn or right turn.
When Chao-chou was back to his place, he said to the monk:
-The old woman did not know at all. It was that Chao-chou stood right in front of her, wasn't it?Eshun and the Monks
Twenty monks and one nun, who was named Eshun, were practicing meditation with a certain Zen master.
Eshun was very pretty even though her head was shaved and her dress plain. Several monks secretly fell in love with her. One of them wrote her a love letter, insisting upon a private meeting.
Eshun did not reply. The following day the master gave a lecture to the group, and when it was over, Eshun arose. Addressing the one who had written to her, she said: "If you really love me so much, come and embrace me now."
The Kala Sutta
I just discovered the Kala Sutta, which is very brief. According to this Pali sutra, there are four reasons why a wealthy family cannot hold onto its wealth --
They don't look for things that are lost.
They don't repair things that are old.
They are immoderate in consuming food and drink.
An un-virtuous person is placed in charge.
Since I'm nominally the only one in charge of my household (Miss Lucy, the household cat, is really in charge, but she doesn't handle money), I can't really speak to #4. As for #3 -- I'm working on it. As a culture, probably few of us are good at #2, getting things repaired. Small things especially are far more likely to be replaced than repaired. However, I frequently look for things that are lost, mostly because I tend to lose things.
Read more...The Kala Sutta originally appeared on About.com Buddhism on Monday, February 8th, 2010 at 14:01:32.Permalink | Comment | Email thisSnow Day
I understand much of the eastern U.S. is buried until a ton of snow. It missed me (nyah nyah nyah), but some of you readers must be snowed in right now. Stay safe and stay home, if you can.
So who's in the mood for winter haiku? Review the rules at "Spring Haiku Challenge" and "Zen and the Art of Haiku," then give it a shot. I'm drawing a blank, possibly because there's little snow where I am, but here's Bassho --
Winter solitude--
in a world of one color
the sound of wind.
Maybe we can update that --
After the snowstorm --
in a world of one color,
spinning tires.Snow Day originally appeared on About.com Buddhism on Saturday, February 6th, 2010 at 17:52:10.Permalink | Comment | Email thisZen at War and the Opposite of Equanimity
Buddhism recently came to the attention of American political partisans via the Great Brit Hume Flap. And since then some right-wing writers have felt compelled to sully the reputation of Buddhism. One of these, Marvin Olansky, strongly implies that Buddhism is responsible for the infamous Nanjing massacre of 1937.
After some graphic descriptions of atrocities in Nanjing, for which he implies that Buddhism is to blame, Olansky goes on to cite Brian Daizen Victoria's Zen at War and Zen War Stories, which forthrightly documents Zen institutional support for Japanese militarism in the 1930s. Does Olansky actually have a case? I don't think so, but let's look more closely.
Read more...Zen at War and the Opposite of Equanimity originally appeared on About.com Buddhism on Thursday, February 4th, 2010 at 11:32:02.Permalink | Comment | Email thisOn Buddhism, Beethoven, Babies, and Bathwater
The perennial debate over the "westernization" of Buddhism often breaks down into an argument over innovation versus tradition. And it seems to me western Buddhists are divided into two camps.
One camp thinks cultural adaptation of Buddhist forms and rituals will happen gradually, as they always have, and that western Buddhism will find its own distinctive style at its own pace without anything having to be decided by committees. Rushing this process before we fully appreciate the traditional forms could cause us to throw the baby out with the bathwater, so to speak.
The other camp argues that many of the traditional forms and practices are more of a barrier than a help for western Buddhists. What's important is the dharma, not which bell to strike when. Further, clinging to specific sutras or rituals denies the truth of impermanence -- everything is always changing.
Read more...On Buddhism, Beethoven, Babies, and Bathwater originally appeared on About.com Buddhism on Tuesday, February 2nd, 2010 at 15:14:59.Permalink | Comment | Email thisSulak Sivaraksa
There's a lovely profile of Sulak Sivaraksa, founder of the International Network of Engaged Buddhists, at the Washington Post's On Faith website. This very engaged Buddhist was mentioned here recently in a post on environmental activism among Buddhist monks in Thailand. The Washington Post profile, titled "The Activist Buddhist," describes Sulak Sivaraksa as a man committed to social activism as Buddhist practice. Check it out.Sulak Sivaraksa originally appeared on About.com Buddhism on Tuesday, February 2nd, 2010 at 08:44:36.Permalink | Comment | Email this
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